Kaip vertina demokratiją

2004. ā te”. m. spalio numeryje žurnalo leidinys demokratija, kuri yra viena iš pagrindinių problemų, demokratijos, skirta mokslo pasaulio, paskelbė plačią rinkinys straipsnių pavadinimu "Demokratija produkto kokybę." s kopas ievadrakst ā viens no žur n āla redaktoriem Larijs Daimonds un Florences universit ā tes politikas zin ā tnes profesors Leonardo Morlino atz ī m ē , ka l ī dz ar demokr ā tijas ideju un prakses ietekmes nostiprin ā šanos m ū sdienu pasaul ē p ē tnieku, politi ķ u un daž ā du starptautisko pal ī dz ī bas programmu administratoru uzman ī ba no jaut ā juma, k ā p ē c notiek p ā reja uz demokr ā tiju, p ā rvirz ā s uz jaut ā jumu, k ā nov ē rt ē t demokr ā tijas kvalit ā ti. 23 Diez vai k ā ds m ū sdien ā s apstr ī d ē s, ka, piem ē ram, V ā cijas Federat ī v ā Republika vai Francija ir demokr ā tiskas valstis, bet nacistisk ā V ā cija, Sadama Huseina laika Ir ā ka vai, teiksim, re ā l ā soci ā lisma valstis70..80. Tai grupės vadovas vieno redaktorių atsirado n Larry'is Daimonds ir Florencijos universitete, remkitės politikos žinomas kaip namie profesorius Leonardas Mörlins mk I m ė, kad iki demokratijos ir po pardavimo idėjų ir praktikos stiprinimas poveikio susitarimą m ir šiuolaikiniame pasaulyje C p ē mokslo, politikos tikslą, ir įvairovė tarptautinės pagalbos veiksmų programa administratorius dėmesį patariama į klausimus, kurie įvyksta po buvusio reja dėl demokratijos ir Makedonija, buvusi rvirz pradėjo abejoti mas, kaip įvertinti e t demokratijos ir po pardavimo kokybę, 23. Atrodo, mažai tikėtina, kaip Ds m ir dabar reikia pradėti gydymo i d e s, kad, pavyzdžiui, V, ir prieš Federacinė Respublika, ar Prancūzija yra DEMOKRATINĖS šalių, bet V nacistinės Vokietijos, Saddam Hussein yra laikas, kad arba, tarkim, re l socialinio lisma valstis70 .. 80. das nebija. Įskaitant metus nebuvo. kas gr ū t ī bas rodas tad, kad š ā da pretnostat ī juma viet ā tiek izvirz ī ts uzdevums nov ē rt ē t demokr ā tijas att ī st ī bas pak ā pi, neatrisin ā t ā s probl ē mas un pilnveidošan ā s iesp ē jas m ū sdienu att ī st ī taj ā s demokr ā tiskaj ā s valst ī s vai valst ī s, kas atrodas demokr ā tijas nostiprin ā šan ā s proces ā . Daug didesnę grupę, kuri pateiks veiksmų atsiranda, kai šio Odos taip pat nesutinka, kad svetaines, taip pat nustatyti vadinamąsias užduotis įvertinti demokratijos e t phalopathy plėtros pak PI, ne spręsti t problemas ė mas ir plėtros rezultatų galimybių, kad modernios m ir I st kuris veda į demokratiją ir tiskajo šalių ar i s i s, kuri yra demokratijos ir saugumo turėtų stiprinti San pradėtas procesas. sakar ā p ē d ē jos gadu desmitos sam ē r ā plašu izplat ī bu ir guvuši p ē t ī jumi, kas par m ē r ķ i izvirza demokr ā tijas att ī st ī bas pak ā pes noteikšanu. Šiuo atžvilgiu per pastaruosius dešimtmečius ė jos sam e r plačiai skundų įgijo b y t tyrimus, kurie tikslą ir paskirti demokratijos ir phalopathy plėtros, sveikatos priežiūros paslaugų nustatymo. t ī jumi m ē dz b ū t gan sal ī dzinoša rakstura, gan uz vienas sabiedr ī bas nov ē rt ē jumu virz ī ti, tie var b ū t orient ē ti uz kvantitat ī viem r ā d ī t ā jiem, k ā ar ī tajos var b ū t uzsv ē rta demokratiz ā cijas procesa kvalitat ī va izv ē rt ē juma priorit ā te. Šios p e t m e tyrimai sudaro tiek sal t i tyviai pobūdžio, tiek dėl bendros visuomenės Bas įvertinti pažangą E I, ty, jie gali pateikti nurodomąją vertę ty kiekybinių viem r a d i t gamintojų, taip pat jie gali pateikti pabrėžė OPEN demokratizavimo cijos kokybę procesą taip pat pasirinkti vertę ė prioritetų čia.

vu v ē rt ē jumu orient ē ts un sam ē r ā šauru (.form ā lo.) demokr ā tijas izpratni balst ī ts ir Helsinku universit ā tes profesora Tatu Vanhanena Poliarhijas indekss . 24 Tas ir veidots, par pamatu ņ emot divus galvenos demokr ā tisk ā rež ī ma krit ē rijus, proti, l ī dzdal ī bu un s ā ncens ī bu v ē l ē šan ā s. Poliarhijas indekss aptver 187 valstis laikposm ā no 1810. Aukštos kiekybiniai Vu vertybės ê ê vadinamas Rytų ir pats e r siauras (. Forma štai.) Demokratija ir po pardavimo pagrįstas supratimu taip pat vadinamas Helsinkio universitetas tes profesorius Tatu Vanhanen Poliarhijas indeksą. 24 Jis skirtas be pagrindo iš dviejų pagrindinių DEMOKRATINĖS budėjimo I ma è kriterijus kriterijus, ty, iki Akcijos skundų ir s ncens skundų v e l e a s. stojimo Poliarhijas indeksas apima 187 šalių laikotarpį nuo 1810. dz 2000. iki 2000. metai. tisko rež ī mu atbilst ī ba iepriek.min ē tajiem krit ē rijiem tiek m ē r ī ta ar divu r ā d ī t ā ju. DEMOKRATINĖS reż I ba mu atitinka šiuos kriterijus iepriek.min C C C m kriterijus būdavo du r a d i t ju. l ē t ā ju ī patsvars valsts iedz ī vot ā ju kopskait ā un par liel ā ko partiju nodoto balsu ī patsvars pal ī dz ī bu. v e l e t e ju patsvars narė I gyventojų badmiriauti ir viso daugumai partijos narių balsų dauguma taip pat patsvars padėti skundų. ku demokr ā tijas izpratni balst ī ti tie demokr ā tijas v ē rt ē jumi, kurus regul ā ri sniedz organiz ā cija Freedom House . Kuo didesnis galvos demokratijos ir saugumas taip pat turėtų kurti supratimą, kad tai demokratijos ir phalopathy vertybės E reglamentuoja a ri teikėjo organizacijos "Freedom House". ram, t ā public ē regul ā rus p ā rskatus .Valstis p ā rejas proces ā ., 25 kuros tiek dots 27 postkomunistisko sabiedr ī bu att ī st ī bas v ē rt ē jums, uzsverot t ā das demokr ā tijas pamatiez ī mes k ā politisk ā br ī v ī ba, politisk ā vienl ī dz ī ba, k ā ar ī politisk ā un tiesisk ā kontrole. Freedom House pieej ā demokr ā tijas att ī st ī bas pak ā pe tiek v ē rt ē ta š ā dos aspektos: v ē l ē šanas un politisk ā s partijas, likuma vara, pilsonisk ā s sabiedr ī bas att ī st ī ba, mediju loma sabiedr ī b ā , p ā rvaldes strukt ū ru un publisk ā s administr ā cijas sist ē mas uzb ū ve un darb ī bas raksturs, c īņ a pret korupciju un sabiedr ī bas iesaist ī .an ā s šaj ā c īņā . Pavyzdžiui, paskelbtas kaip reguliariai rus apžvalga. Valstis charr į pereinamojo proceso., 25, kur 27 yra pateiktas po viešųjų skundų plėtros vertybės ė jums, pabrėžiant toliau į demokratijos ir po pardavimo uolienai taip pat mes, kaip politinės laisvės kaip V I BA, politinės lygybės iki verslo, taip pat politinių ir teisinių kaip kontroliuoti. "Freedom House" požiūris demokratijos ir phalopathy plėtros paslauga pelnas prieš E RT R ta s dviem atžvilgiais: v e l e mais ir politinės partijos pradėjo, teisinės valstybės, pilietinės visuomenės veiksmų, kad I st verslo, žiniasklaidos vaidmuo bendruomenę orientuotą ir valdžios struktūrose ir viešo ir baigtus administracijų-vimo sistemą, bet uzb ū ve veiksmus ir veiksmų pobūdį, c ir visuomenę nuo korupcijos ir veiksmus, kad susirūpinimą. a s šioje c orlaivių. rdiem, FreedomHouse v ē rt ē jumi uzsver politisko un pilsonisko ties ī bu noz ī mi, ta č u tajos nav iek ļ auti soci ā lo un ekonomisko ties ī bu jaut ā jumi, lai gan demokr ā tijas nov ē rt ē jum ā ir iek ļ auta t ā du dimensiju k ā br ī v ā tirgus instit ū ciju past ā v ē š ana, ko dr ī z ā k gan var uzskat ī t par demokr ā tijas priek.noteikumu, nevis t ā s paz ī mi. Kitų priedų rdiem, FreedomHouse vertybės ė mas pabrėžia pilietinės ir politinės teisės skundų VIDUTINIS mi su C ir jie nėra įtraukti jonų Autio štai socialines ir ekonomines teises, skundus klausimais, nors demokratijos ir saugumo turėtų įvertinti jum A E ļ apima pardavimų toliau Dimensija kaip laisvoji rinka, kaip aš prieš institutas Kiaulės ir praeityje v e gavo Dr Z w ir t, gali būti laikomos taip pat demokratijos ir po pardavimo priek.noteikumu vietoj t ai taip pat mano pasaulį.

bas demokratiz ā cijas procesu izv ē rt ē jumam, k ā jau atz ī m ē ts, tika izmantota IDEA metodika, kuru no iepriek. Remiantis Latvijos visuomenės Bas demokratizavimo pateikimo procesą pasirinkite vertė ė vimo, kaip jau pripažintų I m baigtas, buvo atlikta IDEA metodologijos, kurios iš pirmiau minėtų. kotaj ā m at. ķ ir divas galven ā s paz ī mes . apl ū pareigūno įgaliotas ne. katės turi du pagrindinius rezultatus, mes taip pat ann. iek ļ auj plaš ā ku jaut ā jumu loku un uzsvaru liek uz kvalitat ī vu izv ē rt ē jumu, nevis kvantitat ī viem r ā d ī t ā jiem. Ji apima jonų leidžia platesnį klausimą galvos apskritimo ir pabrėžiant kokybę taip pat buvo pasirinktos vertės ė mas, o ne kiekybiniais viem r a d i t gamintojų. t ā gadsimta 90. Kadangi T A Per 90 amžiuje. tijas st ā vok ļ a izv ē rt ē jum ā daudz ā s pasaules valst ī s, tostarp Bangladeš ā , Salvador ā , It ā lij ā , Kenij ā , Malavi, Jaunz ē land ē , Peru, Dienvidkorej ā , Gruzij ā ucIDEA metodikas pamat ā ir tr ī s galvenie pie ņē mumi. Dėl IDEA metodologijos naudojasi demokratijos ir saugumas turėtų būti dviračiu VOK valandą pasirinktos vertės ė dieną daugelyje pasaulio šalių s i s, įskaitant Bangladešui Salvadoro, liepos Tai, Kenija ė, Malaizija, Naujoji Zelandija ė , Peru, Pietų Korėja Gruzie ucIDEA metodologiniai pagrindai A turi tris pagrindinius s jokių sprendimų.

ā cija ir nep ā rtraukts un nebeidzams process. ! Demokratizavimo Vokietijoje yra nep nutraukti ir nesibaigiančioms procesą. b ā m ar sen iedibin ā t ā m demokr ā tijas trad ī cij ā m un sabiedr ī b ā m, kas nesen nost ā juš ā s uz demokr ā tisk ā s att ī st ī bas ce ļ a, ir kop ē ja virz ī ba, t ā m ir kop ī gas v ē rt ī bas un ar ī l ī dz ī gas probl ē mas, kas, saprotams, vien ā s valst ī s var b ū t vair ā k ak ū tas nek ā cit ā s. Visuomenės orientuotas gyvūnų turint ilgalaikę nustatyti galimybę pasirinkti, kaip demokratijos ir po pardavimo prekybos I Vokietija ir bendruomenės uzdrowił su Komitetu, kuris neseniai ne jums apie rezultatus DEMOKRATINĖS s plėtros ce L a, yra jeigu bendras tikslas verslo, įskaitant yra kopijavimas ir dujų vertybės veiksmus ir taip pat iki ir dujų problema, tema, kuri, žinoma, viena šalių, I-ai gali pateikti daugiau ak ū nei kitoje s.

ā v vienota demokr ā tijas ideja, t ā s ī stenošanas pak ā pe var tikt noteikta p ē c vair ā kiem krit ē rijiem, kuriem ir noz ī me neatkar ī gi no daž ā du sabiedr ī bu att ī st ī bas pak ā pes un kult ū ras trad ī ciju ī patn ī b ā m. ! V praeityje vieną idėją, demokratijos ir phalopathy t A ai i pak įgyvendinimo pe galima nustatyti po keleto kriterijų ė Teria, kurie yra aktualūs nepriklausomai nuo įvairovės viešųjų skundų, kad I st ī mas paslaugas sveikatos apsaugos ir kultūros prekių ir aš Patna ėmėsi M.

ā k par demokr ā tijas st ā vokli sav ā zem ē var spriest t ā s iedz ī vot ā ji, un demokr ā tijas izv ē rt ē juma pamatm ē r ķ is ir - rosin ā t sabiedr ī b ā diskusiju par demokr ā tijas jaut ā jumiem un t ā d ē j ā di veicin ā t demokratiz ā cijas procesus. ! Geriausias svorio demokratijos ir phalopathy valandą surinkimo statusas gali būti vertinami pagal e t s pop i gyventi BĮ ir demokratijos ir saugumo turėtų pasirinkti vertę ė pamatm tikslinės yra - skatinti visuomenės orientuotas "į diskusijas apie demokratijos ir po pardavimo klausimais, ir t a d Digoksinas demokratizavimo rėmimo t-vimo procesai. ir ī b ā no iepriek.min ē taj ā m metodik ā m š ī pieeja neparedz daž ā du sabiedr ī bu un valstu sal ī dzin ā šanu sav ā starp ā uz k ā du kvantitat ī vu r ā d ī t ā ju pamata, t ā sm ē r ķ is ir - sniegt demokratiz ā cijas procesu izv ē rt ē jumu - no iekšpuses., uzsverot kvalitat ī vu anal ī zi, atkl ā jot gan sasniegumus, gan tr ū kumus sabiedr ī bas demokratiz ā cijas procesos un nosakot jomas, kur ā s sabiedr ī bas demokratiz ā cijas procesi nav pietiekami strauji. Ne. K laikoma iepriek.min ė taj per metodik per šį metodą taip pat teikia įvairias visuomenės ir šalies gana ī variklis rinkimo tarp atveju, kaip kiekybinės Vu r a d i Jie nori, kad pagrindinio t cm ir tikslas yra - užtikrinti demokratizavimo pateikimo procesą pasirinkite vertė ė mas - iš vidaus. pabrėždamas, kokybinė analizė I vu zi, atidaryti joje pasiekimų ir trūkumų visuomenės veiksmų demokratizavimo procesų identifikavimo ir nustatyti sritis, kuriose rezultatus demokratizavimo visuomenės Bas-vimo procesas nėra juda pakankamai greitai.

past ā v liela demokr ā tisko sist ē mu daudzveid ī ba: prezident ā l ā s sist ē mas atš ķ iras no parlament ā r ā m, feder ā l ā s - no unit ā r ā m, mažorit ā r ā sv ē l ē šanu sist ē mas Pasaulio nuolatinių prieš daug DEMOKRATINĖS Organų sistemų įvairovę verslas: Prezidentas T A S sistemą, tačiau skiriasi nuo tikslinės įrašo Parlamentas Lauko metrų federalinės T A S - nuo vieneto Lauko metrų mažorit R * SV e l e sistemoje, bet laj ā m utt. proporcija laj gyvūnų ir kt. ram, v ē sturiski ir izveidojusies par unit ā ru parlament ā ro republiku ar proporcion ā lo v ē l ē šanu sist ē mu, tad projekta m ē r ķ is nebija izv ē rt ē t š ā das kombin ā cijas priekšroc ī bas un tr ū kumus sal ī dzin ā jum ā ar citu valstu praksi, bet gan noskaidrot, cik liel ā m ē r ā past ā voš ā s varas ī stenošanas formas ietvaros realiz ē jas demokr ā tijas pamatiez ī mes. If Latvia ", pavyzdžiui, prieš e istoriškai vystėsi vienetas ro ru Parlamentas respublika su proporcija lo v e l e mais sistemos organas, projekto tikslas yra atrinkti nebuvo vertė E t tokia, kad derinys cijos ir privalumus veiksmus trūkumas sal dzin A I jum su kitų šalių patirtimi, bet ir sužinoti, kaip dauguma m e r a nuolatinės galios rezultatus aš GYVENDINIMO formos, naudotis gali ė demokratijos ir phalopathy uolienų, taip pat savo .

jau tika min ē ts, IDEA metodika ir dom ā ta demokr ā tijas st ā vok ļ a izv ē rt ē jumam daž ā d ā s valst ī s ar atš ķ ir ī gu v ē sturi, kult ū ras trad ī cij ā m un soci ā li ekonomisk ā s att ī st ī bas l ī meni. Kaip jau minėta vadinamąjį, idėja Metodika yra domenas demokratijos ir ta ė phalopathy valandą dviračiu VOK pasirinktos vertės ė ninkui A D Kelios šalys taip pat skiriasi su Kabliukai naudoti a v e kraštai, pasėlių prekybos I Vokietija ir socialinių-ekonominių rezultatų plėtros lygis. dai pieejai ir ar ī savi tr ū kumi, jo metodikas unifik ā cija ne vienm ē r ļ auj pietiekami ņ emt v ē r ā daž ā du sabiedr ī bu ī patn ī bas. T e dai požiūris kartu su savo trijų vandens taisykles, nes metodika suvienijimas surinkimo nebūtinai elektroniniu jonų gali deramai pateikti per v e r a įvairovės visuomenės skundų ī Patna veiksmus. ja, ka Latvijas gad ī jum ā var konstat ē t divas jaut ā jumu grupas, kas IDEA metodikas pied ā v ā taj ā jaut ā jumu kl ā st ā nav guvu.as pietiekamu atspogu ļ ojumu. Ekspertų grupė padarė išvadą, kai Lietuvos atveju galima rasti e t dviejų klausimų grupės, kurių IDEA metodologija siūlo v a Tadžikistanas klausimus į kliniką, kad nepakankamai atstovauja jonų guvu.as pranešimą.

pirmos var min ē t jaut ā jumus, kuri saist ī ti ar indiv ī du v ē rt ī bu, attieksmju un p ā rliec ī bu kopumu, kas ir pamat ā politisk ā s sist ē mas funkcion ē šanai un ko literat ū r ā apz ī m ē ar terminu „politisk ā kult ū ra”. H ow gali pirmą kartą paminėtas t klausimu žalos, kurios susijusios su asmenų ī vertybės skundų, požiūrio ir tikėjimo skundus dėl kurios pagrindinė politinė sistema pradėjo funkcionuoti bet ė Komisijos ir literatūros U R A E APZ I m su terminu "politinė kultūra ū ra". tija nav tikai demokr ā tiskie instit ū ti un proced ū ras, demokr ā tija nevar efekt ī vi funkcion ē t, ja t ā nesak ņ ojas pilso ņ up ā rliec ī b ā , citiem v ā rdiem sakot, demokr ā tija nav dz ī votsp ē j ī ga bez demokr ā tiem. Demokratija ir ne tik Tija DEMOKRATINĖS institutas Kiaulės ty, ir tvarką, demokratijos ir Tija mes taip pat negali efektyviai veikti E T, kur T e nėra pradedant civilinės N N ojas dėl įsitikinimų, kurių buvo imtasi dėl kitų priedų rdiem tariant, demokratijos ir Tija ne ištrinti votsp ï ê j i ga nemokamai demokratijos ir juos. m ū sdien ā s neapmierin ā t ī ba ar demokr ā tijas funkcion ē .anu valst ī ir diezgan parasta par ā d ī ba k ā vecaj ā s , t ā jaunaj ā s demokr ā tiskaj ā s valst ī s, no Latvijas turpm ā k ā s politisk ā s att ī st ī bas viedok ļ a tom ē r ir svar ī gi ņ emt v ē r ā , ka iev ē rojama Latvijas iedz ī vot ā ju da ļ a nav apmierin ā ta ar demokr ā tijas att ī st ī bu valst ī , 27 ka past ā v saist ī ba starp apmierin ā t ī bu ar demokr ā tiju, no vienas puses, un indiv ī du etnisko pieder ī bu un pilsonisko statusu, no otras puses. Net aukštos m ir šiandien nereikia patenkinti rezultatais t konsultuoja funkcinės demokratijos ir saugumo neturėtų. Mažesni šalys taip pat yra gana įprastos a d i ba kaip senas s t a s naują demokratijos ir tiskajo šalyse I s iš Latvijos subs m s s politinio plėtros perspektyvos dviračiu su tom e svarba tolygiai pateikti per v e r a, kad didelė gyventojų Lietuva taip pat gyvena jūsų kad nėra laiminga proga ir ta su demokratijos ir saugumo reikėtų g. į nacionalinės skundus, 27 praeities prieš įsipareigojimus tarp laimingas A t i mas į demokratijos ir Makedonijoje, iš vienos pusės, ir asmenims, taip pat priklauso skundų etninės ir civilinį statusą, iš kitos pusės . auj apgalvot, ka Latvijas iedz ī vot ā ji b ū tu v ī lušies demokr ā tijas idej ā k ā t ā d ā , jo, k ā liecina 1999. Tai tiek L galima teigti, kad Lietuvos gyventojai taip pat gyvena b tu prieš ū ī lynx demokratijos ir phalopathy ideje a kaip t A D A, nes, kaip parodė 1999 metais. rt ī bu p ē t ī juma dati, 28 88% Latvijas iedz ī vot ā ju atbalsta viedokli, ka demokr ā tijai ir dažas nepiln ī bas, bet t ā ir lab ā ka par jebkuru citu p ā rvaldes formu. Dėl prieš vertė b y bu t, taip pat duomenis, 28 88% gyventojų gyvena jūsų palaiko nuomonę, kad demokratijos ir saugumo turi kai kurių trūkumų veiksmus, tačiau tai geriausia, kad bet koks vienos valstybės . rdomas gan raisa aptauj ā ieg ū ta inform ā cija: apgalvojumam, ka daži sp ē c ī gi l ī deri m ū su valsts lab ā izdar ī s vair ā k, nek ā visi likumi un sarunas, piln ī b ā piekrita 22,5% BSZI veikt ā s aptaujas respondentu, bet 36% respondentu tam piekrita da ļē ji. 29 š ā da pa ļ aušan ā s uz sp ē c ī gu l ī deri ac ī mredzot liecina par iedz ī vot ā ju pasivit ā ti un nepietiekamu pilsonisk ā s sabiedr ī bas att ī st ī bu. R atspindys ir kelia tyrimo gauti ir ta informacija: teiginys, kad kai kurios sp y I išvestinių finansinių gi l m ir su laboratorija šalies paskutiniais i s daugiau, nei visų įstatymų ir derybas, visiškai užgis į 22,5% sutiko imtis s biss apklausos respondentų, o 36% respondentų sutiko kad tik ji. 29 Š Odos naudojant jonų audimą, rezultatus sp y žąsis L i I mredzot išvestinių finansinių ac rodyti pop ir gyventi savo pasivit ti ir trūksta pilietinės visuomenės veiksmų, kad I st skundus. r zin ā mu optimismu vieš 1996. Tomas e Jausmas optimizmo kibirkščių mu 1996. ir 2004. dzin ā jums . Apie palyginti ī variklio jums. auj secin ā t, ka Latvij ā asto ņ u gadu laik ā par aptuveni 20% pieaudzis to iedz ī vot ā ju skaits, kuri tic, ka var ietekm ē t pašvald ī bu l ē mumus le ģ it ī m ā ce ļā , un par 10% pieaudzis to cilv ē ku skaits, kuri tic, ka var ietekm ē t vald ī bas l ē mumus. Šie duomenys gali būti dviračiu išvadas t, kad Latvija kaip aštuonias šiaurės platumos ir metų laiko apie 20% augimas gyventojų taip pat gyvena savo darbuotojų skaičių, kurie tiki, jie gali turėti įtakos t vietos skundų Sprendimas le G I ji LA, ir apie 10% augimas žmonių skaičių, kurie tiki, kad gali turėti įtakos valdžios veiksmus t l e kvitų.

grup ā ietilpst jaut ā jumu komplekss, kas saist ī ts ar etnisko attiec ī bu demokr ā tisku izk ā rtojumu. Antroji grupė klausimų yra kompleksas, kuris yra susijęs su etninių grupių santykius bu DEMOKRATINĖS IZK ir "pasikartojančios". sdienu demokr ā tijas p ē tnieki, nor ā dot uz augsto etnokultur ā l ā s fragment ā cijas l ī meni, uzskata to par vienu no b ū tisk ā kiem faktoriem, kas var apgr ū tin ā t sabiedr ī bas demokratiz ā cijas procesu. M ir šiuolaikinės demokratijos ir phalopathy P E mokslinių tyrimų personalas, nei teikti į aukšto etnokultur T A S fragmentas cijos lygis, jis laikomas vienu iš piliečių dalyvių genetinius veiksnius, kurie gali pagreitinti ū alavo visuomenės veiksmus Zdemokratyzować cijos procesą. teic, ka jaut ā jums par etnisko attiec ī bu demokr ā tisku izk ā rtojumu m ū sdienu literat ū r ā nav pietiekami plaši iztirz ā ts, liel ā ka uzman ī ba tikusi piev ē rsta etnisko konfliktu apl ū kojumam. Taip sako, kad klausimas, apie etninius santykius bu DEMOKRATINĖS IZK kaip "pasikartojančios" m ū šiuolaikinės ekvivalentiški literatūroje nėra pakankamai plačiai Aptarimas acetatas, daugiausia dėmesio verslo buvo paverstas Pridėti ė etniniai konfliktai apl ū ordino. ta ir skepse attiec ī b ā uz demokr ā tijas iesp ē jam ī bu etniski dal ī t ā s sabiedr ī b ā s. Pakankamai plačiai paplitęs skeptiškai, jis yra priimtas, susijusių su demokratijos ir po pardavimo galutinio tiekėjo skundus etninės I T A visuomenės orientuoto "yra s. ram, paz ī stamais etnisko konfliktu p ē tnieks Donalds Horovics uzskata, ka sp ē c ī gi saš ķ elt ā s sabiedr ī b ā s demokr ā tija ir iz ņē mums, un atk ā rtoti tiek izvirz ī ts apgalvojums, ka nopietnu etnisko noš ķī rumu priekš ā demokr ā tija nesp ē j izdz ī vot.. 30 Š ķ iet, nav nepieciešam ī bas v ē lreiz uzsv ē rt etnisko attiec ī bu izk ā rtojuma ī pašo noz ī mi m ū sdienu Latvij ā . Pavyzdžiui, ann, taip pat štamas etninių konfliktų vartojimo mokslo Donald Hořovice mano, kad sp y sas gi K ELT visuomenę orientuotas demokratijos ir rezultatus yra Tija ne mus, ir Pakartotinis nustatyti taip pat yra argumentas, kad kad pagrindinis etninės atskirti vyro romas dėl demokratijos ir Tija nevykdo E I j ištrinti vot .. 30 K eiti, nereikia veiksmų prieš elektroninio vėl pabrėžė vertė etninių santykių bu IZK rtojuma Specialiosios VIDUTINIS mi m ū šiuolaikinės Latvija ė. l atjaunot ā s neatkar ī bas gados etnopolitikas jaut ā jumi nav k ļ uvuši par izv ē rstas diskusijas objektu nedz sabiedr ī b ā , nedz politisk ā s elites l ī men ī , un daudzu noz ī m ī gu l ē mumu saturu šaj ā jom ā noteica un nosaka ā r ē jo un iekš ē jo faktoru mijiedarb ī bas situat ī vais raksturs. Deja patvirtintas atkurti rezultatus nepriklausomai Bas metų etninių klausimų nėra dabar k l Pasirinkite diskusiją, kuria siekiama Objektinis "visuomenės nei A, nei politinio elito pradėjo, bet ir daug naudoja a i m l e mais turinio šioje srityje buvo apibrėžta ir nustatyta r e ir e kaip veiksnys sąveikos Bas situat taip pat vyksta gamtoje.

jamo att ī st ī bas scen ā riju kl ā sts bija un joproj ā m ir sam ē r ā ierobežots. Norite plėtros govina scenų kl apie LPL buvo ir vis dar yra per sam e r a ribą. sturiskaj ā att ī st ī b ā ir iesp ē jams saskat ī t č etrus galvenos demokr ā tisk ā s att ī st ī bas variantus etniski neviendab ī g ā s sabiedr ī b ā s: 31 Kitos šalies v e sturiskaj paveiksle I st orientuotą ", nes galima taip pat mano, t c etrus pagrindinių DEMOKRATINĖS pradėjo plėtros variantus ir etninės neviendab i g s bendruomenę orientuotą" rezultatai: 31

ā l ā demokr ā tija, ! Liber produkto demokratijos ir Tija,

ā l ā demokr ā tija, ! Konsoci produktas demokratijos ir Tija,

ā demokr ā tija, ! Etnisk dėl demokratijos ir Tija,

ā l ā demokr ā tija. ! Kultūros produktas, demokratijos ir Tija.

tu ņ emt v ē r ā , ka terminu liber ā l ā demokr ā tija var apl ū kot plaš ā k ā un šaur ā k ā noz ī m ē . Ē reikia pateikti per v e r a, terminas Liber produkto demokratijos ir Tija Can U kaip platesnės sąmatos kaip siaura ir svoris svarbus I m ne. lo demokr ā tiju plaš ā k ā noz ī m ē tiek saprasta demokr ā tiska iek ā rta, kur ā tiek respekt ē tas indiv ī da neat ņ emam ā s ties ī bas, kas tiek nostiprin ā tas valsts konstit ū cij ā un t ā d ē j ā di nosaka varas strukt ū ru un indiv ī da attiec ī bas. Į Liber, kas demokratijos ir garantija platesnę reikšmę kaip m e suprantama DEMOKRATINĖS montavimas, kur A yra gerbiamas kaip individualus I nepriimtina rezultatus žingsnių, kurie sustiprino šios šalies konstitucija Vokietija ir t a d Digoksinas žemyn galios struktūros baigtas, individualių i da santykis Bas. noz ī m ē visus min ē tos etnisko attiec ī bu izk ā rtojuma variantus var uzskat ī t par liber ā l ā s demokr ā tijas principiem atbilsto.iem. Šiame vaidmenyje m e visus minėtus etninės santykis bu IZK rtojuma variantai gali būti laikomi taip pat ir Liber t T A S principų demokratijos ir po pardavimo atbilsto.iem. l ā demokr ā tija šaur ā k ā noz ī m ē - attiec ī b ā uz etnisko attiec ī bu izk ā rtojumu - uzl ū ko etnisko pieder ī bu k ā indiv ī da priv ā tu lietu un sav ā ide ā laj ā variant ā atz ī st valsts neitralit ā ti visos ar etnicit ā ti saist ī tos jaut ā jumos. Liber produkto demokratijos ir siauros Tija masės tinkamumą I m e - santykio b etninių santykių bu IZK "pasikartoja" - uzl Kiaulės priklauso etninėms skundus kaip atskiras aš, kaip klausimas privatumo ir surinkimo ide laj pripažintas varianto I st neitralit į šalį, kurioje yra visa, kas etniċità susijusiųklausimų atvejais. tas t ā nekad nav bijis valsts vienm ē r ir saist ī ta ar noteiktu valodu un kult ū ras elementiem, kas ir j ā pie ņ em ikvienam pilsonim. T praktiškai niekada nebuvo šalyje būtinai C R yra susijusi su tam tikrų kalbų ir kultūrų elementai, kurie turėtų būti peržiūrėti ir kiekvienas pilietis. lo demokr ā tiju gadsimtiem ilg ā veidošan ā s gaita l ī dz ā s objekt ī vi determin ē tiem n ā cijveido.an ā s procesiem bieži vien bija saist ī ta ar ī ar etnisko grupu piespiedu asimil ā ciju, viet ē jo iedz ī vot ā ju izn ī cin ā šanu, etnisko grupu kult ū ras trad ī ciju noniecin āš anu un citiem m ū sdien ā s nepie ņ emamiem n ā cijveidošan ā sl ī dzek ļ iem. Vakarų Liber, kas demokratijos ir yra šimtmečius trukęs garantiją priėmimo s sparta iki rezultatų mes determin objekto ï ê juos n a s cijveido.an procesai dažnai buvo susijęs su etninės grupės priversta prilyginamas informacijos, vietos E I gyvena asmuo savo izn iš CIN, etninių grupių, kultūrų prekybos sumenkinti, saugojimo paslaugos ir kitų buitinių vandens, šiandien reikia s reikalaujama priimtinas n cijveidošan nuo sl I L infekcinės priežastys. dz ar sabiedr ī bu vienojoš ā kult ū ras sl āņ a izveidošanos un konsensusa sasniegšanu jaut ā jum ā par pamatv ē rt ī b ā m liber ā l ā demokr ā tija funkcion ē visnota ļ efekt ī vi. Iki viešųjų skundų dėl vienojos kultūrų sl a sutarimo pasiekimas klausimas jum dėl pamatv vertės b per Liber T A veikiančią demokratiją ir Tija visnota ė I L Efektą vi. li demokr ā tisk ā etnisko attiec ī bu izk ā rtojuma piem ē rot ī bu Latvijai var apšaub ī t gan t ā p ē c, ka š ī s pieejas ī stenošana noz ī m ē tu padomju laik ā izveidoju. ā s situ ā cijas iekonserv ē šanu, gan t ā p ē c, ka Latvijai nav nedz laika, nedz iesp ē ju atk ā rtot rietumu n ā ciju veidošan ā s ce ļ u. Liber naudoti DEMOKRATINĖS etninių santykių bu IZK rtojuma taikomos puvinio skundų Latvija taip pat gali t abejotina ir T E B y S-ai požiūris taip pat reiškia, I m ming ė įsteigtos sovietinės eros. Rezultatai Padėtis iekonserv ė vimo ir T e po Latvijoje neturi nei laiko, nei galiausiai ju Pakartotinis n-į vakarus nuo priėmimo šis jonų s u.

l ā s demokr ā tijas 32 pamat ā ir liel ā ko etnisko grupu atz ī .ana par politisk ā s dz ī ves subjektiem. Konsoci T A S demokratijos ir phalopathy 32 pagrindas A yra didžiausia etninė grupė taip pat pripažintas. Rašymas apie politinę pradėti gyvenimą temomis. lo demokr ā tiju raksturo etnisko grupu kolekt ī v ā politisk ā reprezent ā cija; visu noz ī m ī g ā ko politisko sp ē ku (kas p ā rst ā v galvenos sabiedr ī bas segmentus) sadarb ī ba valsts p ā rvald ē ts liel ā s koal ī cijas ietvaros; grupu savstarp ē j ā s veto ties ī bas, kas rada iesp ē ju maz ā kumam efekt ī vi aizst ā v ē t sevi; proporcionalit ā te starp etniskaj ā m grup ā m amatu sadal ī jum ā valsts dienest ā un valsts subs ī diju sa ņ emšan ā ; feder ā lisms valsts uzb ū v ē . Konsoci apie demokratijos ir Makedonija yra apibūdinamas etninės grupės kolektyvinio prieš politinį atstovas Vokietijoje, visų reiškia m i g politinės sp ė galvos (kaip gydyti prieš pagrindinius visuomenės sluoksnių baritonas) Dirbti kartu nacionalinių charr valdymo galutinai didesnis stotys koala ī mas sistema, grupė turėtų būti kryžminių ė ai vetuoti veiksmų, kurie veda į galutinio nori mažiau veiksminga priemonė, taip pat pakeisti v e t pati; proporcingumą tarp produkto etninių grupių paskirstymo jum pranešimų į viešųjų paslaugų vyriausybės subsidijos ir diju pateikti šildomas temperatūra; federalinės vyriausybės lisms uzb v e ū. konsoci ā l ā s demokr ā tijas idejas Latvijas politiskaj ā diskurs ā tika izvirz ī tas jau 80. Net aukštos konsoci T A S demokratijos ir phalopathy idėjų Latvijos politinė žodyno A I tai buvo jau 80. s 90. metų pabaigos rezultatus 90. kum ā , to piekrit ē ji ir ī paši aktiviz ē jušies p ē d ē j ā laik ā sakar ā ar etnisko attiec ī bu saasin ā šanos. s metų pradžios, nes ji sutinka su e ji yra ypač kad veiklos paskutiniais ė j laiko momentu dėl etninės santykis bu pagilina į žiurkės. iet Latvijai nepiem ē rots, jo tas ir kras ā pretrun ā ar Latvijas k ā unit ā ras valsts v ē sturiskaj ā m trad ī cij ā m, un tas ir b ī stams, jo nav pie ņ emams sabiedr ī bas latviskajai da ļ ai. Šis modelis š k ė eina į Latviją nėra ideali, nes smarkiai sumažėjo konfliktų su Latvijos kaip šalies vienetas v e sturiskaj per prekybos I Vokietija m ir tai yra B i Akivaizdu, nes ji nėra priimtina visuomenei latvių bas da dviračiu al.

s demokr ā tijas modelis ir izstr ā d ā ts 80. Etnisk pradėjo demokratijos ir po pardavimo modelis buvo sukurtas d turėti 80. s 90. metų pabaigos rezultatus 90. kum ā , lai teor ē tiski interpret ē tu ar ā bu un ebreju attiec ī bas Izra ē l ā , 33 ta č u vair ā ki autori uzskata par iesp ē jamu šo modeli attiecin ā t ar ī uz cit ā m valst ī m, tostarp uz Igauniju un Latviju 34 . s metų pradžioje, siekiant automatiškai interpretuoti Teor ê ê jums A ir žydų santykiai Bas patvirtintų išsiuntimo, 33 c ir daugiau kurios autorių nuomone, galimas širdies šis modelis yra ypač svarbus, kaip man daryti su kitu m I m šalies, įskaitant Estiją ir Latviją 34. tos no nevajadz ī giem p ā rpratumiem, ir j ā noš ķ ir etnisk ā demokr ā tija un t ā da nedemokr ā tiska etnisko attiec ī bu izk ā rtojuma forma k ā etnokr ā tija. Užkirsti kelią jiems nereikalingos I acter charr rpratumiem, turėtų būti mūsų tikslas yra etnisk dėl demokratijos ir Tija ir jos da nedemokr grynai etninių grupių santykius bu IZK apie rtojuma forma kaip etnokr apie Tija. demokr ā tija ir politiskais rež ī ms, kas savieno galveno pilsonisko un politisko ties ī bu attiecin ā šanu uz past ā v ī giem iedz ī vot ā jiem ar vienas etnisk ā s grupas (.pamatn ā cijas.) privile ģē ta st ā vok ļ a atz ī šanu attiec ī b ā uz valsti, kas izpaužas pamatn ā cijas domin ē šan ā valsts p ā rvald ē . Etnisk dėl demokratijos ir Tija Tai politinis susitarimas ms, kurios jungia pagrindines pilietines ir politines teises skundų ypač aktualu kaip nuolatinės prieš i ninkui pop i gyventi vieno dydžio etninių grupių stotys (. Pamatni cijos). Privilegijų GE ta st a dviračiu VOK ryški I santykis b šalyje, atsižvelgiant į bazinių katijonų dominuoja ė San Buvęs valdymas nacionaliniu lygmeniu. cijas nepieder ī g ā s grupas šaj ā situ ā cij ā bieži vien tiek uztvertas k ā pamatn ā cijas privile ģē t ā st ā vok ļ a apdraud ē t ā jas, reiz ē tiek pie ļ auta šo grupu politisk ā c īņ a par st ā vok ļ a mai ņ u. Kurių Autorizacija nėra s ir g grupes šioje padėtį Vokietijoje dažnai suvokiama kaip pagrindas-kavimas privilegijų GE T ė st a dviračiu VOK grėsmę E t joje yra ne kartą E L automobilio šią grupę politinių C apie valandą dviračiu VOK a mai N u. ir demokr ā tija, kas iek ļ auj sev ī nedemokr ā tiskus dominances elementus, l ī dz ar to t ā var tikt saprasta k ā ierobežots, nepiln ī gs demokr ā tijas paveids. Tai demokratijos ir Tija, įskaitant jonų pats gali nedemokr kaip esminiai elementai vadovybė, ikiT e gali būti suprantama kaip ribotas, dalis-I a. demokratijos ir po pardavimo tipą.

kosim multikultur ā lo demokr ā tiju, kas balst ā s fundament ā lo liber ā l ā s demokr ā tijas principu akcept ē šan ā , papildinot tos ar grupu . Galiausiai, sąmatos vandens kosim a lo kultūrinės demokratijos ir Makedonija, esančios Lo-os pagrindinių Liber T A S principą demokratijos ir saugumo turėtų priimti ė San A pridedant grupės. gad ī jum ā etnisko grupu . Šiuo atveju, etninės grupės. bu atz ī šanu un nodrošin ā šanu. skundų dėl Susitarimo ir pripažintų teikimo veiklą. tu svar ī gi uzsv ē rt, ka š ī s ties ī bas tiek saprastas k ā ties ī bas saglab ā t savu identit ā ti, kult ū ru un valodu, ta č u atš ķ ir ī b ā no konsoci ā l ā s un etnisk ā s demokr ā tijas nav runa par šo ties ī bu politisku institucionaliz ā ciju vai v ē l vair ā k par vienas grupas politisko privil ēģ iju atz ī šanu. Šie sudaryti tiek svarbu gi vertę pabrėžė, kad teismai imasi suprantant kaip veiksmų, siekiant išlaikyti savo tapatybę, ty bidonas galutinai ir kalbos C ir k yra skirtumas laikomas konsoci T A etnisk s ir s demokratijos ir saugumo ne tik kalbant apie šį skundus dėl politinių ar perkėlimas institucijų v e l daugiau kaip vienai grupei, politinių privilegijų EG bevielio atpažinti ī mas. tu viet ā atz ī m ē t, ka etnisko grupu ties ī bu atz ī šana multikultur ā l ā demokr ā tij ā nenoz ī m ē to noš ķ irt ī bas iekonserv ē šanu. Čia piliečiui vietos pažymėtos i m e t, kad etninė grupė skundų abipusio pripažinimo kultūros produktas, demokratijos ir tij ir nedidelė i m e išskirti tikslinę eilutėje veiksmus iekonserv ė veikla. l ā demokr ā tija var efekt ī vi funkcion ē t tikai t ā d ā gad ī jum ā , ja sabiedr ī bas locek ļ iem , neatkar ī gi no vi ņ u izcelsmes, ir pietiekami augsta vienot ī bas pak ā pe attiec ī b ā uz publisk ā s sf ē ras pamatprincipiem, pamatnoteikumiem un sazi ņ as l ī dzek ļ iem, sam ē r ā augsta savstarp ē jas tolerances un uztic ē šan ā s pak ā pe, un publisk ā s sf ē ras funkcion ēš an ā vienu no centr ā l ā m viet ā m ie ņ em kop ī ga publisk ā s sf ē ras valoda. 35 Kultūros produkto demokratijos ir Tija mes galime efektyviai veikti i e t a d t vienintelis atvejis, kai visuomenės nariai Bas jonų s, nepriklausomai nuo jų kilmės ir ji yra pakankamai didelė veiksmų po pe santykis b visuomenei rezultatus sf ė principus, sistemas, ir ryšių su N išteklius jonų s sam e r didelis kryžminės tolerancijos gali ê ê stoti ir pradėti tarnybą pelno, ir viešosios bei rezultatus sf ė ras veikiančią kaip rinkimų viena iš centrinių produkto m svetaines ir šių vandenų viso ī ga viešojo stotys sf ė ras kalbą. 35

s neatkar ī bas gados ir sv ā rst ī jusies starp ofici ā li proklam ē to ievirzi uz multikultur ā lo demokr ā tiju un b ū tisk ā m etnisk ā s demokr ā tijas iez ī m ē m praktiskaj ā politik ā . Latvijos nacionalinės etninės politikos atkurti rezultatus nepriklausomai Bas metų sv gydymas taip pat yra labai svarbus tarp oficialaus vartojimo proklam E kultūrinės orientacijos, kas demokratijos ir Makedonijos ir sudaro genetinė etnisk m s demokratijos ir phalopathy ženklą i m e m srityje jokios politikos. j ā situ ā cij ā apzin ā ta un konsekventa izv ē le starp š ī m alternat ī v ā mk ļū st par faktoru, kas sp ē j izš ķ iroši ietekm ē t Latvijas sabiedr ī bas un valsts att ī st ī bu ilg ā k ā laika posm ā un nepie ļ aut evol ū ciju konsoci ā l ā s demokr ā tijas virzien ā . Šiuo metu ē taip situ Vokietija yra sąmoningai ir nuosekliai ta e le pasirinkti tarp S i m alternatyvų priedą vc g. langelyje kaip veiksnys, kuris turėtų paskirstyti sp ė k lemiamos įtakos t Lietuvos visuomenės ir valstybės mas, kad I st ī mas tol, kol laikotarpis ir reikia jonų aut Evol vandenyse į konsoci T A S demokratijos ir po pardavimo eilutė a.

NUORODOS

1 Democracy.s amžiuje. Apklausa pasaulinio politinio pakeisti 20-ojo amžiaus, http://www.freedomhouse.org/reports/

ā rakst ā izmantotie interneta resursi apl ū koti 2005.5.I). century.html (all. aj rašymo naudojamas kaip interneto išteklių sąmatos ū Koti 2005.5.I).

2 Ten pat.

. 3 demokratijos Pasaulio įtampa. Ed. R. McKeon. Chicago: Chicago University Press, 1951, 540 p.

4 Offe C. Einleitung. Reformoptionen reformų ir demokratijos. In.: Demokratizavimo demokratiją.

Diagnosen ir Reformvorschläge. Frankfurt, New York: Campus Verlag, 2003, S. 10.11.

Ā TIJA: PROBL Ē MAS UN PERSPEKT Ī VAS 17 Juris Rozenvalds. Demokratija ir Tija: PROBLEMA SU MAS IR perspektyvos AVS 17

The Terms of Democracy . 5 Saward, M. sąlygos demokratijai. Cambridge: Polity Press, 1998, p. 8.

Patterns of Democracy. 6 Plg.: Lijphart A. Patterns of Democracy. Vyriausybė formų ir naudingumo Trisdešimt šešių šalių. New Haven

ir London: Yale University Press, 1999, pp. 9.47.

The Theory of Democracy Revisited . 7 Sartori G. The Theory of Democracy Revisited. Chatham, NJ: Chatham House Publishers, 1987, pp. 21:22.

8 Plg. : Held, D. Models of Democracy . pridėta: Turimos D. Modeliai demokratija. ed. 2 nd ed. Cambridge: Polity Press, 1996, pp. 1.3.

9 Gallie, PB esmės ginčijamas sąvokas. . In: Proceedings of the Aristotelian visuomenėje. 1955.1956, 56: 167220.

Models of Democracy , p. 10 Turimos D. Modeliai Demokratija, p. 7.

The Future of Freedom: Illiberal Democracy at Home and Abroad . 11 ZAKARIA F. ateitis laisvės: ribotos demokratijos šalyje ir užsienyje. New York: WW Norton & Company,

2003. ts p ē c krievu tulk.: Закария , Ф . Будущее свободы : нелиберальные демократии в США и за Cit baigtas po Rusijos standartus.: Закария, Ф. Будущее свободы: нелиберальные демократии в США и за

Москва : Ладомир , 2004, с . их пределами. Maskva: Ладомир, 2004 m. su. 59.

Models of Democracy , pp. 12 Plg.: Turimos D. Modeliai demokratija, pp. 253263.

13 Fukuyama aprašoma F. Paskutinis istorijos? Į: Twentieth Century Politinė teorija. A Reader. Ed. VĮ Bronner. Londonas:

Routledge, 1997, pp. 368385.

The Governmental Process: Political Interests and Public Opinion . 14 Trumeno, BP Dėl Valstybinės procesas: politinius interesus ir visuomenės nuomonę. New York: Knopf, 1951, 544 p.

Polyarchy: Participation and Opposition . 15 Dahl R. Poliarchia: Dalyvavimas ir opoziciją. New Haven: Yale University Press, 1971, 257 p.

Participation and Democratic Theory . 16 Pateman C. Dalyvavimas ir Demokratinės teorijos. Cambridge: Cambridge University Press, 1970, 122 p.

The Life and Times of Liberal Democracy . 17 MacPherson, CB Gyvenimas ir laikai Liberalios demokratijos. Oxford, New York: Oxford University Press

1977, 120 p.

Faktizität und Geltung: Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats . 18 Habermaso, J. Faktizität und Geltung: Beiträge zur Diskurstheorie teisės ir demokratinės teisinės valstybės principais.

Frankfurt a / M.: Suhrkamp, 1998, 666 S.

Political Liberalism. New York: Columbia University Press, 1993, 401 p. 19 Rawls J. Politinis liberalizmas. New York: Columbia University Press, 1993, 401 p.

The Democratic Paradox . 20 Mouffe, Ch. Demokratinė paradoksas. London, New York: Verso, 2000, 143 p.

Democracy and Its Critics . 21 Dahl R. Demokratija ir jos kritikai. New Haven: Yale University Press, 1989, 397 p.

22 Beetham D. Pagrindiniai principai ir indeksai demokratinėje auditas. . Į: apibrėžimas ir matavimas demokratijos. Ed. prie

D. Beetham. London: Sage, 1994, pp. 25,43.

23 Diamond L. ir L. Mörlins. Kokybės demokratiją. , October 2004, p. Apžvalga. Leidinyje demokratija, 2004 m. spalis, p. 20.

, www.prio.no/cwp/vanhanen 24 Plg.: Vanhanen.s indeksą demokratijos, www.prio.no / CWP / Vanhanen

www.freedomhouse.org/research/nattransit.htm 25 Nacijų Tranzitas, www.freedomhouse.org / research / nattransit.htm

26 Beetham D. S. Rūšiavimas, I. Kearton ir S. . Slenksčio. Tarptautinio IDEA vadovas demokratijos vertinimo.

Hagoje, Londone, Niujorke: Kluwer Law International, 2001, 144 p.

ā jumu .Kopum ā ņ emot, cik liel ā m ē r ā J ū s esat apmierin ā ts ar demokr ā tijas att ī st ī bu valst ī ?. 27 Dėl klausimo, reikia atsižvelgti. N visiškai priešingai, nei dauguma m e r a K U S're laimingas, kad demokratijos ir po pardavimo, kad st narė I bu?. to 44,7% respondentų savo

ja .ne p ā r ā k apmierin ā ts., bet 16,9% . atsakė, kai. r i s ne m laimingas turėti., o 16,9%. ts.. . Labai nepatenkintas, kad .. lo zin ā t ņ u instit ū ts. Žr.: Baltijos SOCIALINĖ žinomas kaip t n u institutas Kiaulės palaikykite. jumi Klausimai

bas demokratiz ā cijas dinamikas nov ē rt ē .anai: Tabulu atskaite. demokratizavimo visuomenės Bas-kavimas dinamikos vertinimas neturėtų. siužetai: Lentelėje ataskaitą. ga, 2004. R i ga, 2004. Spalio 15. stalas.

28 Halman, L. (ed.). The European Values Study: A trečioji banga. Šaltinis knygos 1999/2000 Europos vertybės

Study Surveys. Tilburgo: EST, WORC, Tilburgo universitetas, 2001, 405 p. : http://spitswww.uvt.nl/web/fsw/ (žr. taip pat: http://spitswww.uvt.nl/web/fsw/

EST / dokumentai / EVS_SourceBook.pdf).

ā lo zin ā t ņ u instit ū ts. 29 Baltijos SOCIALINĖ žinomas kaip t n u institutas Kiaulės palaikykite. jumi sabiedr ī bas demokratiz ā cijas dinamikas nov ē rt ē .anai, 16.3. Klausimai demokratizavimo visuomenės Bas-kavimas dinamikos vertinimas neturėtų. Klipai, 16.3. stalas.

Ethnic Groups in Conflict . 30 Horowitz, DL etninių grupių konflikto. " ed. 2 nd ed. Berkeley: University of California Press, 2000, 697 p.

31 vetik R. Daugiakultūriame demokratija kaip naujas modelis nacionalinių integracijos Estijoje. In: The Challenge iš Rusijos

Mažumos. Besikuriančių Daugiakultūriame demokratijos Estijoje. Ed. M. Lauristin ir M. Heidmets. Tartu: Tartu

University Press, 2002, pp. 55,62.

Democracy in Plural Societies: A Comparative Exploration . 32 Lijphart A. demokratijos Vertimai Societies: A Comparative Exploration. New Haven ir London: Yale University

Spauda, 1977, 248 p. , А . Демократия в многосоставных обществах . Сравнительное Rusijos standartus.: Лейпхарт, А. Демократия в многосоставных обществах. Сравнительное

Москва : Аспент пресс , 1977, 287 с . tyrimas. Maskva: Аспент пресс, 1977, 287 su.

Liberal Nationalism . 33 Tamirs, J. Liberalų Nacionalizmas. Princeton: Princeton University Press, 1993, 194 p.; Smooha, S. Modelis

, No. demokratijos. ECMI darbo knygoje, nėra. 13, Spalis 2001, 95 p. : http://www.ecmi.de/download/ (žr. taip pat: http://www.ecmi.de/download/

working_paper_13.pdf).

34 Järve, p. Demokratijos ir Estijoje. , No. Taikymas Smooha.s modelį. ECMI darbo knygoje, nėra. 7, liepa

2000, pp. : http://www.ecmi.de/download/working_paper_7.pdf ). 31,33, 36,37 (žr. taip pat: http://www.ecmi.de/download/working_paper_7.pdf).

35 Plg.: Karklins R. , 2000, 28 (2): 219.241; Ethnopluralism: panacėja Rytų Vidurio Europoje. Narodowości Papers, 2000, 28 (2): 219241;

Vetik R. Daugiakultūriame demokratija kaip naujas modelis nacionalinių integracijos Estijoje.

tniskais redaktors Juris Rozenvalds Mokslinis redaktorius Juris Rozenvalds

r ā redaktore Inta Rozenvalde Liter Lauko redaktorius Inta Rozenvalds

"Kaip demokratinė yra Latvija, LU 2005, publikuojamas medžiagą www.politika.lv

Leave a Reply


START.LV